Philosophie de l'esprit

Durée

30h Th

Nombre de crédits

Enseignant

Jacopo Pallagrosi

Langue(s) de l'unité d'enseignement

Langue française

Organisation et évaluation

Enseignement au premier quadrimestre, examen en janvier

Horaire

Horaire en ligne

Unités d'enseignement prérequises et corequises

Les unités prérequises ou corequises sont présentées au sein de chaque programme

Contenus de l'unité d'enseignement

Le cours porte sur le phénomène de l'attention et examine son rôle dans notre vie mentale, en particulier sa nature, sa relation avec la conscience phénoménale, sa portée épistémique ainsi que son importance morale et politique. L'attention est un phénomène pervasif qui joue un rôle crucial dans la perception, la cognition et l'action. Pourtant, sa nature demeure controversée, et de nombreuses questions philosophiques qui la concernent restent encore relativement peu explorées.

Le cours est divisé en quatre modules. Le premier est consacré à la métaphysique de l'attention et examine différentes conceptions de ce qu'est l'attention. Le deuxième porte sur la relation entre attention et conscience phénoménale, notamment sur la question de savoir si l'attention est nécessaire à la conscience et sur les manières dont elle peut modifier l'expérience phénoménale. Le troisième est consacré à l'épistémologie de l'attention et étudie le rôle de l'attention dans la justification, la connaissance et l'introspection. Le quatrième examine la signification morale et politique de l'attention, notamment les questions relatives à la distribution appropriée de l'attention, aux injustices attentionnelles et à l'économie contemporaine de l'attention.

Plus précisément, certaines des questions que nous aborderons seront les suivantes:

• Quelle est la nature et le rôle fonctionnel de l'attention?
• Quelles sont les principales théories philosophiques de l'attention?
• L'attention est-elle nécessaire à la conscience ? Ou la conscience déborde-t-elle l'attention?
• De quelle manière l'attention modifie-t-elle le caractère phénoménal de l'expérience?
• Quel rôle l'attention joue-t-elle dans l'acquisition de connaissances et dans la justification de nos croyances?
• Quel rôle l'attention joue-t-elle dans l'acquisition de connaissances introspectives?
• L'allocation de l'attention peut-elle elle-même faire l'objet d'une évaluation morale?
• Quels problèmes éthiques découlent de la distribution sociale de l'attention et des marchés contemporains de l'attention?

Acquis d'apprentissage (objectifs d'apprentissage) de l'unité d'enseignement

À la fin du cours,

(i) vous serez familiarisé(e) avec les principales thèses et les principaux débats concernant l'attention dans le cadre de la philosophie analytique de l'esprit, ainsi qu'avec ses liens avec l'épistémologie et la philosophie morale et politique, et vous aurez développé vos propres idées sur ces questions;

(ii) vous aurez consolidé votre capacité à comprendre et analyser un texte philosophique contemporain et à évaluer de manière critique un argument philosophique;

(iii) vous serez encouragé(e) à développer vos propres idées philosophiques et à vous engager activement dans une discussion philosophique.

Savoirs et compétences prérequis

Bachelier en philosophie.

La compréhension de l'anglais écrit et parlé est requise. Le cours sera dispensé en anglais et l'ensemble du matériel pédagogique sera également en anglais. Les étudiants pourront toutefois s'exprimer entièrement en français dans toutes leurs productions écrites et orales (notamment dans les essais, les questions soumises avant les séances, les interventions en classe et l'ensemble des échanges avec l'enseignant). Une bonne compréhension de l'anglais écrit et parlé est néanmoins indispensable.

Activités d'apprentissage prévues et méthodes d'enseignement

Chaque séance de cours sera fondée sur la lecture obligatoire prévue pour la séance concernée (voir le calendrier du cours) et sera généralement structurée autour des activités suivantes :

• Mise en contexte de la lecture dans le débat philosophique pertinent.
• Reconstruction de la thèse principale de l'auteur et de ses arguments centraux.
• Discussion critique des arguments, des objections et de leurs implications plus générales.

• D'arriver à l'heure.
• De participer activement aux discussions en classe.
• D'effectuer la lecture obligatoire avant chaque séance.
• De soumettre une question portant sur la lecture assignée au plus tard à minuit la veille de la séance.

Mode d'enseignement (présentiel, à distance, hybride)

Cours donné exclusivement en présentiel

Supports de cours, lectures obligatoires ou recommandées

Plate-forme(s) utilisée(s) pour les supports de cours :
- eCampus
- MyULiège


Informations complémentaires:

Texte à consulter pour avoir une introduction assez complète et systématique au sujet:

• Wu, Wayne (2014). Attention. London/New York: Routledge.
  
  

Modalités d'évaluation et critères

Examen(s) en session

Toutes sessions confondues

- En présentiel

évaluation écrite ET évaluation orale

Travail à rendre - rapport

Evaluation continue


Informations complémentaires:

Composantes de l'évaluation

La note finale tiendra compte des éléments suivants :

• Présence. La présence en classe est obligatoire.
• Participation en classe (réussite/échec).
• Premier essai (brouillon, réussite/échec).
• Essai final + examen oral = 100%.

• (i) d'être présent à chaque séance du cours;
• (ii) de lire chaque article ou chapitre obligatoire avant la séance à laquelle il est associé;
• (iii) de m'envoyer, avant minuit la veille de la séance, au moins une question portant sur la lecture obligatoire. Au cours du semestre, chaque étudiant devra soumettre une question pour au moins 6 des 10 lectures obligatoires.

Stage(s)

Remarques organisationnelles et modifications principales apportées au cours

Calendrier des séances: voir plan de cours.

Contacts

Jacopo Pallagrosi
Département de Philosophie
7, Place du 20-août, Bât. A1/2e ét.
B-4000 Liège
email: jacopo.pallagrosi@uliege.be

Association d'un ou plusieurs MOOCs

Aucun MOOC n'est associé à ce cours.