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2026-2027 / ZENS4363-1

Approches historiques et anthropologiques des religions

Durée

36h Th

Nombre de crédits

 Master en enseignement section 3 français et religion (HELMO)6 crédits 

Enseignant

Laura Beuker, Laetitia Cherdon

Coordinateur

Alix Dassargues

Langue(s) de l'unité d'enseignement

Langue française

Organisation et évaluation

Enseignement durant l'année complète

Horaire

Horaire en ligne

Unités d'enseignement prérequises et corequises

Les unités prérequises ou corequises sont présentées au sein de chaque programme

Contenus de l'unité d'enseignement

Notre intention à travers ce cours est de développer le regard analytique des futurs enseignants sur le fait religieux et les questions sociétales qui y sont liées. Le fait religieux sera ici appréhendé comme objet d'étude pour les sciences humaines (particulièrement l'histoire, la sociologie et l'anthropologie).

Le cours est organisé sur les deux quadrimestres.

  • Le premier quadrimestre permettra de poser les jalons théoriques, épistémologiques et terminologiques du cours. Les séances durent 2h.
  • Le second quadrimestre sera consacré à l'exploration des enjeux contemporains du fait religieux, notamment à travers l'exploration de cas pratiques. Les séances durent 4h.
 
Les séances se répartissent comme suit :

1. Introduction (1 séance)
2. Quand et comment le fait religieux est-il devenu un objet de science ? (2 séances)
3. Comment caractériser le fait religieux ? (1 séance)
4. Comment l'historien aborde-t-il le fait religieux ? (1 séance)
5. Comment l'anthropologue et le sociologue abordent-il le fait religieux ? (1 séance)
6. N'y a-t-il plus de religieux dans nos sociétés ? (2 séances)
7. En quoi les enjeux de laïcité / le fait religieux concernent-ils l'école ? (2 séances)
8. Séance récapitulative (1 séance)
9. Modalités d'examen, consignes et révisions (1 séance)

Acquis d'apprentissage (objectifs d'apprentissage) de l'unité d'enseignement

À travers ce cours, nous souhaitons amener les élèves à maîtriser la terminologie et les concepts abordés, mais également à être capables de les mobiliser de manière réflexive dans l'analyse de situations et de cas pratiques. Au terme du cours, l'étudiant sera capable de :

1. Situer et éclairer la place du fait religieux au sein des sciences humaines ;

2. Maîtriser la terminologie propre au fait religieux ;

3. Porter un regard comparatiste de nature historique et anthropologique sur les religions ;

4. Recourir à des concepts et des outils pertinents dans l'analyse du fait religieux et des questions sociales qui y sont liées, particulièrement dans le contexte scolaire.

Savoirs et compétences prérequis

Néant

Activités d'apprentissage prévues et méthodes d'enseignement

Les méthodes d'enseignement seront de deux natures :

  • Des séances ex-cathedra dédiées à la présentation des éléments précités,
  • Des séances de travail réflexive sur des cas pratiques.

Mode d'enseignement (présentiel, à distance, hybride)

Cours donné exclusivement en présentiel

Supports de cours, lectures obligatoires ou recommandées

Plate-forme(s) utilisée(s) pour les supports de cours :
- eCampus
- MyULiège


Informations complémentaires:

Le support de cours consistera en les slides présentées, complétées par les notes prises par les étudiants.

Une orientation bibliographique recensant des lectures conseillées sera proposée au cours.

Modalités d'évaluation et critères

Examen(s) en session

Toutes sessions confondues

- En présentiel

évaluation orale


Informations complémentaires:

En première session

L'évaluation s'appuiera sur la mobilisation des connaissances, concepts et outils d'analyse abordés au cours, notamment à travers l'étude de situations ou de cas pratiques en lien avec le fait religieux. Les étudiants seront amenés à analyser les situations proposées, à mettre en relation les différents éléments en présence et à mobiliser les concepts étudiés de façon réflexive et argumentée.

L'évaluation sera orale. Elle portera sur :

  • La compréhension et la maîtrise de la terminologie et des concepts abordés ;
  • La capacité à mobiliser ces concepts de manière pertinente et réflexive dans l'analyse d'une situation ;
  • La capacité à identifier et mettre en perspective les différents enjeux liés au fait religieux ;
  • La qualité de l'argumentation et de la réflexion développée.
 

En seconde session

Les modalités d'évaluation restent les mêmes.

Stage(s)

Néant

Remarques organisationnelles et modifications principales apportées au cours

Calendrier de l'année
 

30/09 : Séance introductive

7/10 : Quand et comment le fait religieux est-il devenu un objet de science ?

14/10 : Quand et comment le fait religieux est-il devenu un objet de science ?

4/11 : Comment définir / caractériser le fait religieux ?

18/11 : Comment l'historien aborde-t-il le fait religieux ?

25/11 : Comment l'anthropologue et le sociologue définissent-ils le fait religieux ?

17/02 : N'y a-t-il plus de religieux dans nos sociétés ?

22/02 : N'y a-t-il plus de religieux dans nos sociétés ?

24/03 : En quoi les enjeux de laïcité / le fait religieux concernent-ils l'école ?

31/03 : En quoi les enjeux de laïcité / le fait religieux concernent-ils l'école ?

21/04 : Séance récapitulative

10/05 : Modalités d'examen, consignes et révisions

Contacts

Laura Beuker : Laura.Beuker@uliege.be

Laetitia Cherdon : lcherdon@uliege.be 

Association d'un ou plusieurs MOOCs

Aucun MOOC n'est associé à ce cours.