2020-2021 / PHIL1226-2

Esthétique et théories critiques de la culture, Séminaire d'esthétique et théories critiques de la culture

Durée

45h SEM

Nombre de crédits

 Master de spécialisation en philosophie et théorie politiques5 crédits 

Enseignant

Grégory Cormann, Maud Hagelstein

Langue(s) de l'unité d'enseignement

Langue française

Organisation et évaluation

Enseignement durant l'année complète, avec partiel en janvier

Horaire

Horaire en ligne

Unités d'enseignement prérequises et corequises

Les unités prérequises ou corequises sont présentées au sein de chaque programme

Contenus de l'unité d'enseignement

 



Hans Magnus Enzensberger, mythographe de la conscience intellectuelle européenne
Le séminaire portera cette année (2020-2021) sur l'œuvre littéraire et critique de Hans Magnus Enzensberger. Considéré comme un des plus grands poètes allemands de la seconde moitié du 20ème siècle, Enzensberger déploie également une œuvre critique protéiforme. Romancier, essayiste, traducteur ou encore éditeur, Enzensberger a proposé dès le début des années 60 (Einzelheiten, 1962, en français Culture ou mise en condition ?) une critique de la société (occidentale) contemporaine qui n'a cessé de se démarquer et de dialoguer avec les œuvres majeures de Hannah Arendt (Origines du totalitarisme, 1951) et de Theodor Adorno (Minima Moralia, 1951) qui ont marqué sa formation philosophique en Allemagne. En ce qui concerne la pensée française contemporaine, Enzensberger a été marqué, en plus de Sartre et de Camus, par la lecture de Lévi-Strauss, de Barthes, de Beckett et de Fanon. Dans le cadre de ce séminaire, nous chercherons à montrer, non seulement comment Enzensberger a prolongé, jusqu'à aujourd'hui, le travail critique et démystificateur de ses devanciers français et allemands, mais aussi comment il a inlassablement cherché à inventer, puis à mettre en question, les « mythes de gauche » (Barthes) des époques qu'il a traversées.       
Une place particulière sera accordée à un texte important d'Enzensberger, son « Baukasten zur einer Theorie der Medien » (1970), dont la première traduction en français a été réalisée par plusieurs chercheurs liégeois, sous la direction de Jeremy Hamers et de Céline Letawe. On étudiera également Médiocrité et folie (alld. 1988, fr. 1991), qui recueille les réflexions qu'Enzensberger a engagées à la fin des années 70 à propos de ce qu'il appelait le « droit à l'ignorance des intellectuels ». Enfin, nous envisagerons la manière dont, dans Le Perdant radical. Essai sur les hommes de la terreur(alld. 2005, fr. 2006), Enzensberger, mythologue de lui-même, ne veut s'exclure d'aucune des catastrophes et des violences de son temps.



 

Acquis d'apprentissage (objectifs d'apprentissage) de l'unité d'enseignement

Savoirs et compétences prérequis

aucun

Activités d'apprentissage prévues et méthodes d'enseignement

Leçons magistrales suivies de discussion, séances de travail collectif, classe inversée.

Mode d'enseignement (présentiel, à distance, hybride)

Adaptations organisationnelles liées au contexte sanitaire

Lectures recommandées ou obligatoires et notes de cours

Hans Magnus Enzensberger, Culture ou mise en condition ?, traduit par Bernard Lortholary, Paris, Julliard, 1965 ; réédition, Paris, les Belles Lettres, coll. « Le goût des idées » no 23, 2012.
Hans Magnus Enzensberger, Politique et Crime, traduit par Lily Jumel, Paris, Gallimard, coll. « Les Essais » no 136, 1967 ; réédition partielle sous le titre Les Rêveurs de l'absolu, Paris, Allia, coll. « Petite collection », 1998 ; réédition intégrale sous le titre Politique et Crime : neuf études, Paris, Gallimard, coll. « Tel » no 378, 2011.
Hans Magnus Enzensberger, Médiocrité et Folie : recueil de textes épars, traduit par Pierre Gallissaires et Robert Simon, Paris, Gallimard, coll. « Le Messager », 1991.
Hans Magnus Enzensberger, Le Perdant radical : essai sur les hommes de la terreur, traduit par Daniel Mirsky, Paris, Gallimard, 2006 ; réédition sous le titre Essai sur les hommes de la terreur : le perdant radical, Paris, Gallimard, coll. « Folio. Le Forum » no 6208, 2016.
Hans Magnus Enzensberger, Jeu de construction pour une théorie des médias suivi de Usages d'une théorie marxiste des médias sous la direction de Jeremy Hamers & Céline Letawe, Dijon, Presses du réel, coll. « Médias/Théories », 2021.

Modalités d'évaluation et critères

Vous trouverez ci-dessous les modalités d'évaluation envisagées pour les examens en présentiel et à distance ainsi que celle souhaitée en cas de session hybride. En fonction de l'évolution sanitaire, la modalité choisie vous sera communiquée au plus tard un mois avant le début de la session d'examen.

Travail écrit discuté lors d'un entretien oral : les modalités du travail seront présentées au premier cours.

Stage(s)

Remarques organisationnelles

Le séminaire aura lieu au deuxième quadrimestre, le vendredi de 14h à 17h. Certaines séances pourront être regroupées en journées de recherche, selon un calendrier discuté avec les étudiants.
Espace de réunion du département de philosophie (A1/couloir du département de philosophie/3e étage). 
Séance introductive le vendredi 25 septembre à 10h à l'Espace de réunion. 


 

Contacts

Maud.Hagelstein@uliege.be 
Gregory.Cormann@uliege.be