2019-2020 / SOCI0110-1

Socio-anthropologie des cultures arabo-islamiques

Durée

45h Th

Nombre de crédits

 Master en sociologie, à finalité spécialisée en Immigration Studies (Liège - Barcelone : double diplomation)6 crédits 
 Master en anthropologie, à finalité5 crédits 
 Master en sciences de la population et du développement, à finalité6 crédits 
 Master en sociologie, à finalité6 crédits 
 Cours supplémentaires destinés aux étudiants d'échange - Erasmus (Faculté des Sciences sociales)6 crédits 

Enseignant

Mohamed Nachi

Suppléant(s)

Pierre Beaulieu

Langue(s) de l'unité d'enseignement

Langue française

Organisation et évaluation

Enseignement au deuxième quadrimestre

Horaire

Horaire en ligne

Unités d'enseignement prérequises et corequises

Les unités prérequises ou corequises sont présentées au sein de chaque programme

Contenus de l'unité d'enseignement

Approches socio-anthropologiques des révoltes dans le Monde Arabe
Les révoltes qui ont secoué le Monde arabe au cours de l'année 2011 ont pu apparaître comme une surprise, prenant à revers les analyses des experts les plus averties. Ces mouvements de protestation, d'insurrection et de révolte - voire de révolution - remettent en cause de nombreux préjugés et stéréotypes véhiculant une vision statique, conformiste des sociétés arabes.
Nous proposons dans le cadre de ce cours de revenir sur ces évènements historiques - plus particulièrement sur la « révolution tunisienne » (et lors de cette année académique, avec des perspectives croisées sur le Maroc) - pour les étudier à la fois d'un point de vue socio-anthropologique et dans une perspective postcoloniale.
S'agissant des révolutions en général et de la révolution tunisienne en particulier, il y a une question qui demeure mystérieuse : comment nait une révolution ? Quelles sont les causes qui sont à l'origine du déclenchement de la révolution ? Comment bascule-t-on des revendications et protestations vers la révolution ? Ces questions sont encore plus énigmatiques lorsque l'on pense à la révolution tunisienne. Comment se fait-il que la population tunisienne, longtemps silencieuse, se soit révoltée ? L'exemple tunisien sera donc scruté et analysé pour lui-même, pour sa singularité et son exemplarité.
Ce cours sera ainsi l'occasion de revenir sur le concept de « révolution » et sur les « théories de révolution » pour les interroger et apprécier les possibilités de leur éventuel usage pour rendre intelligible les situations révolutionnaires dans le Monde arabe. Nous discuterons aussi les postulats de la prétendue faible propension de ces sociétés à la démocratie, ou encore leur « penchant » vers l'autoritarisme.
Dans ce cours nous inaugurons une nouvelle problématique pour l'étude des sociétés arabes. Il s'agit d'initier une réflexion approfondie sur les multiples figures du compromis et sur les processus de leur invention dans ces sociétés. L'enjeu est de changer d'approche épistémique pour le Monde arabe, de réfléchir à l'élaboration d'une nouvelle perspective susceptible de rendre intelligible les changements sociopolitiques et les mutations religieuses, culturelles et économiques de ces sociétés.

Acquis d'apprentissage (objectifs d'apprentissage) de l'unité d'enseignement

Introduire une réflexion socio-anthropologique sur le devenir des sociétés arabes et sur leur capacité à relever le défi des réformes et de la démocratie pour répondre aux exigences de la modernité. Fournir aux étudiants des outils conceptuels et des matériaux empiriques leur permettant de comprendre les dynamiques du changement social et les caractéristiques culturelles et politiques des sociétés arabes.

Savoirs et compétences prérequis

Activités d'apprentissage prévues et méthodes d'enseignement

Mode d'enseignement (présentiel ; enseignement à distance)

Enseignement interactif. Les premières séances seront consacrées à une présentation générale par le professeur de la problématique du cours. Suivront ensuite les séances au cours desquelles les étudiants présenteront leurs exposés (éventuellement préparés en groupe) et les discussions. Une participation active des étudiants est donc nécessaire.
La présence aux différentes séances est obligatoire. Les absences devront être limitées (pas plus de trois séances) et dûment justifiées auprès du professeur.

Lectures recommandées ou obligatoires et notes de cours

Une bibliographie, des textes scientifiques et des documents seront remis aux étudiants. Une liste des thèmes des exposés sera également fournie à la première séance, mais les étudiants auront la possibilité de proposer d'autres sujets, à condition qu'ils soient en rapport direct avec la problématique du cours. Le programme des exposés sera établi en collaboration avec les étudiants dès la première séance.
Lors de chaque séance, les étudiants chargés de préparer un exposé devront fournir une version écrite de leur texte au professeur et aux autres étudiants.

Modalités d'évaluation et critères

- Exposé : 1/3 de la cote
- Note de synthèse finale (et éventuellement un feedback oral à prévoir) : 2/3 de la cote
A noter que pour cette année académique, l'exposé de chacun.e représente un projet pédagogique mené en collaboration entre l'enseignant et les étudiant.e.s et la colone vertébrale de leur apprentissage : 
- L'enseignant et les étudiant.e.s co-construisent et adaptent le sujet de l'exposé et du travail écrit qui en découle lors des premières semaines de cours et inversement, les contenus de cours et activités participatives menées par les étudiant.e.s doivent servire à construire leur réflexion et leur analyse pour leur travail écrit (note de synthèse individuelle).
- La possibilité de valoriser le résultat de ses réflexions et de son travail (théoriques comme empiriques) auprès d'un public intéressé et extérieur au groupe, sera également abordée et proposée.
 
 

Stage(s)

Remarques organisationnelles

Contacts

Enseignant: M. NACHI - Bureau 0/48 - Tél.: 04/366.31.61 - E-mail: M.Nachi@ulg.ac.be
A TITRE EXCEPTIONNEL : Cette année académique, l'encadrant pédagogique et la personne de contact sera Mr Pierre Beaulieu : pierre.beaulieu@uliege.be
Secrétariat: Mme M. SALERNO - Tel.: 04/366.31.61

Adaptation des engagements pédagogiques suite à la pandémie de COVID-19 pour la session de mai-juin

Méthodes d'apprentissage mises en œuvre : enseignement à distance

Participation active, discussions et débats autour des deux sous axes thématiques du cours : 1/4 de la cote
- Note de synthèse finale (et éventuellement un feedback oral à prévoir) : 3/4 de la cote
- L'enseignant et les étudiant.e.s co-construisent et adaptent le sujet des séances de discussion et du travail écrit qui en découle lors des premières semaines de cours et inversement, les contenus de cours et activités participatives menées par les étudiant.e.s doivent servire à construire leur réflexion et leur analyse pour leur travail écrit (note de synthèse individuelle).

Matière de l'évaluation

Question transversale tout au long du cours : « La matérialisation de « l'espace public » et de formes d'expression dans un processus (post)révolutionnaire et/ou une « transition démocratique » dans différents contextes du Monde arabo-islamique.
Sous-thématique n°1 : Espace public politique et présence du religieux.
Sous-thématique n°2 : Résistance infra-politique et Espace public contestataire : Initiatives de publics marginalisés ou en situation de contestation dans le monde arabo-musulman.
 

Méthodes d'évaluation

Participation active, discussions et débats autour des deux sous axes thématiques du cours : 1/4 de la cote
- Note de synthèse écrite finale à envoyer par mail à l'enseignant (et éventuellement un feedback de l'enseignant à l'oral à prévoir) : 3/4 de la cote

Contact

A TITRE EXCEPTIONNEL : Cette année académique, l'encadrant pédagogique et la personne de contact sera Mr Pierre Beaulieu : pierre.beaulieu@uliege.be

Adaptation des engagements pédagogiques suite à la pandémie de COVID-19 pour la session août-sept

Matière de l'évaluation

Méthodes d'évaluation (et plateforme utilisée)

Contact(s)