Durée
30h Th
Nombre de crédits
Enseignant
Langue(s) de l'unité d'enseignement
Langue française
Organisation et évaluation
Enseignement au deuxième quadrimestre
Horaire
Unités d'enseignement prérequises et corequises
Les unités prérequises ou corequises sont présentées au sein de chaque programme
Contenus de l'unité d'enseignement
Ce cours porte sur une présentation de l'histoire spirituelle du monde indien depuis le début de la période védique au début de l'entrée de l'islam en Inde.
La première partie porte sur la caractérisation des croyances archaïques reflétées par le corpus védique.
La deuxième partie envisage la crise du vieux modèle, notamment à travers l'émergence du bouddhisme et du jainisme.
La troisième partie décrit comment l'hindouisme renouvelé s'impose progressivement.
Acquis d'apprentissage (objectifs d'apprentissage) de l'unité d'enseignement
Savoirs et compétences prérequis
Aucun.
Activités d'apprentissage prévues et méthodes d'enseignement
Le cours consiste en leçons orales de type ex cathedra.
Des notes de cours sont mises en ligne à la fin du quadrimestre.
Mode d'enseignement (présentiel ; enseignement à distance)
Enseignement présentiel.
Lectures recommandées ou obligatoires et notes de cours
Ouvrage conseillé:
Madeleine Biardeau, Hindouisme. Anthropologie d'une civilisation,Paris.
Modalités d'évaluation et critères
Examen oral.
Stage(s)
Remarques organisationnelles
L'horaire des cours sera défini lors d'une réunion qui aura lieu début février pour organiser les horaires de ce quadrimestre.
Contacts
Adaptation des engagements pédagogiques suite à la pandémie de COVID-19 pour la session de mai-juin
Méthodes d'apprentissage mises en uvre : enseignement à distance
Les cours reprennent le 20 avril, pour prendre fin le 8 mai : il reste donc trois semaines.
Vous avez déjà reçu les notes de cours personnelles qui constituent la matière. Durant les trois semaines restantes, je continuerai à les enrichir en vous communiquant des fichiers constitutifs de lectures complémentaires. Avant la fin du quadrimestre, je vous ferai parvenir une note qui, sans augmenter la matière, vous proposera un état informel de mes réflexions à propos de la religion indienne, où je reviendrai indubitablement sur la strate védique, mon domaine de prédilection.
Matière de l'évaluation
La matière est constituée par les notes de cours. Vous avez toute latitude d'enrichir votre travail écrit de toute autre lecture que vous aurez faite, et que vous mentionnerez en note ou dans une brève bibliographie.
Méthodes d'évaluation
En qualité d'examen, vous me produirez un travail écrit. Deux options se présentent. D'une part, vous avez toute latitude de m'informer du fait qu'un aspect particulier du cours vous intéresse, auquel vous souhaiteriez réagir librement, par exemple en mettant mon cours en regard avec une question que vous vous posez ou avec une lecture que vous avez faite, dont le choix est libre, mais que je vous demanderai d'identifier. D'autre part, si vous ne désirez pas prendre d'initiative particulière, ce qui n'est pas négatif en soi, je vous adresserai une question ou une thématique que vous traiterez librement au départ des notes de cours. L'objectif n'est donc pas de vérifier des
connaissances factuelles, ce qui est sans objet, puisque vous travaillerez à cahier ouvert, mais plutôt de vous inciter à formuler les réflexions que ces leçons et ces notes vous auront inspirées à propos de l'approche comparative du fait religieux.
J'attends un travail écrit bien structuré, de trois à six pages, en Times New Roman, format 12. Sur base de ce que nous aurons défini ensemble, vous recevrez votre question à la fin de la période de cours, disons entre le 8 et le 10 mai. Vous me communiquerez votre réponse, sous forme d'un fichier pdf, pour le lundi 15 juin, les données de ma messagerie électronique faisant foi.
Compte tenu des circonstances, je comprendrais très bien que le découragement vous gagne. Il va de soi que vous pouvez obtenir une note de présence sur simple sollicitation par courriel.
Contact
Philippe.Swennen@Uliege.be