Programme des cours 2016-2017
PHIL0226-1  
Séminaire d'esthétique et sciences de l'art
Durée :
45h SEM
Nombre de crédits :
Master en communication, à finalité4
Master en philosophie, à finalité10
Nom du professeur :
Maud Hagelstein
Langue(s) de l'unité d'enseignement :
Langue française
Organisation et évaluation :
Enseignement durant l'année complète
Unités d'enseignement prérequises et corequises :
Les unités prérequises ou corequises sont présentées au sein de chaque programme
Contenus de l'unité d'enseignement :
« Cultures populaires »
Pour l'année 2016-2017, le cours sera consacré au thème des « cultures populaires » tel qu'il s'est développé depuis les années 1960 dans le champ des sciences historiques et sociales. On abordera les études sur les cultures populaires et leurs objets (sorcellerie, magie, mœurs du peuple urbain, pratiques dialectales et argotiques, littérature du crime, etc.), en partant d'auteurs qui se situent aux limites de ces études :  Ginzburg, Farge, Foucault, Rancière, etc. Ces auteurs ont en commun de travailler sur des cas qui relèvent globalement de l'exception ou de l'anomalie, ou plus exactement de l'aventure culturelle singulière, permettant de déplacer ou de formuler de manière inédite une série d'apories internes aux études sur les cultures populaires : rendre visible les invisibles, faire parler les sans-voix, nommer les anonymes, restituer une culture orale par l'écrit, etc.
On distinguera quatre pistes de recherche :               1/ Dans une perspective généalogique, on cherchera à reconstituer les lignes théoriques générales se croisant chez les auteurs envisagés : le « marxisme occidental » (Luckács, Gramsci), l'École des Annales (Febvre, Braudel, Le Roy Ladurie), les pensées critiques des partages fondateurs de l'anthropologie, de l'esthétique et de la philosophie politique (École de Francfort, Deleuze, Guattari, Foucault, Derrida). Il s'agira d'envisager les remaniements, les reprises et les pas de côté que font nos auteurs par rapport à ces courants.
            2/ Dans une perspective politique et esthétique, on abordera les cultures populaires en tant que formes de vie, de croyances et de conceptions du monde hétérogènes au capitalisme mondial intégré - à partir du problème de leur survivance possible ou de leur disparition (Bakhtine, Mandrou, Thompson ou De Martino). Il sera ainsi possible de les relire en contrepoint de la sociologie de la culture de masse, pour demander quelles formes d'hétérogénéités internes ou externes, précédant ou accompagnant le développement de la modernité capitaliste, sont encore imaginables et praticables.  On sera particulièrement attentif aux effets des pratiques artistiques tant dans les luttes politiques que dans les manières de produire et de diffuser les savoirs sociaux et historiques (Groupes Medvedkine, Chris Marker, Pier Paolo Pasolini, etc.).
            3/ Dans une perspective épistémologique, on envisagera la manière dont, en flirtant avec l'impossible, ces travaux sur les cultures populaires donnent lieu à des mises en récit et en visibilité qui peuvent inviter à envisager à nouveaux frais la production et la circulation du savoir et des œuvres culturelles. Comment l'étude des cultures populaires contraint-elle le discours scientifique à mettre en cause ses propres catégories savantes ? Quelles formes d'expression faudra-t-il inventer pour rendre compte de ce qui est l'Autre de la culture savante ?
4/ Dans une perspective conceptuelle, on interrogera la pertinence même des catégories de « culture » et de « populaire », jusqu'à ébranler leur consistance. Le concept de « culture » et tous les partages qui lui sont associés (savante/populaire, écrite/orale, d'élite/de masse, etc.) ne sont-ils pas intrinsèquement liés à un projet de domination et de reproduction sociales ? Ne devrait-on pas en finir radicalement avec ces conceptions, inventer de nouvelles pratiques de savoir, des mises en forme inédites ? Le concept de « populaire » ne trahit-il pas toujours déjà le fait que les formes légitimes de la culture n'émanent pas du peuple, mais de ceux qui le dominent ? Ne faudrait-il pas dénoncer une opération sociale implicite, de folklorisation ou de répression, visant précisément à tenir le peuple à distance (De Certeau, Julia et Revel ; Guattari) ?
Acquis d'apprentissage (objectifs d'apprentissage) de l'unité d'enseignement :
L'objectif principal de ce séminaire est de proposer une approche nuancée des travaux de la recherche contemporaine sur les cultures populaires. Il s'agira de dégager collectivement, en partant des objets étudiés par les auteurs, les enjeux politiques et esthétiques de ces questions. Grâce à une conception fine - progressivement acquise - du cadre théorique et de la généalogie de ces questions, les étudiants seront capables de se positionner à l'égard des discours qui accompagnent généralement la réflexion sur les cultures populaires. Par ailleurs, ils élargiront le spectre des méthodes de recherche potentiellement utilisables dans le champ des sciences humaines, par la fréquentation d'auteurs qui ont bouleversé les attendus les plus traditionnels des disciplines académiques (Farge, Ginzburg, Foucault, Rancière, etc.).  
Savoirs et compétences prérequis :
Néant.
Activités d'apprentissage prévues et méthodes d'enseignement :
 
Pour la première fois, le Séminaire Esthétique et sciences de l'art (M. Hagelstein / I. Krtolica) sera associé au Cours Philosophie politique de l'éducation (A. Janvier). Les enseignants préparent les séances collectivement. De multiples documents seront intégrés aux séances (films, oeuvres visuelles ou littéraires, etc.).
Plusieurs chercheurs sont invités à intervenir dans le cadre de ce séminaire, dans l'horaire habituel des séances. 
Deux journées workshops seront organisées au début du mois de juin, journées auxquelles les étudiants seront invités (avec quelques spécialistes étrangers). Programme à venir.
Mode d'enseignement (présentiel ; enseignement à distance) :
45h - Reprise du séminaire : lundi 19 septembre 14-16h 
Horaire : Premier quadrimestre : jeudi 10h-12h (Philo 1) Second quadrimestre : vendredi 10h30-12h30  
Lectures recommandées ou obligatoires et notes de cours :
Une bibliographie sera proposée - et les textes les plus importants distribués ou mis en ligne.
Modalités d'évaluation et critères :
Evaluation : travail personnel ; les modalités concrètes de réalisation et d'évaluation du travail seront données en séance.
Stage(s) :
Remarques organisationnelles :
Néant.
Contacts :
Enseignant titulaire Maud Hagelstein, Chercheur qualifié FNRS Département de Philosophie 7, Place du 20 Août, 2è étage, bureau 2/36A, 4000 Liège Tél. : 04/366.55.64. E-mail : Maud.Hagelstein@ulg.ac.be