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| PHIL0010-1 | Histoire de la philosophie contemporaine
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| Durée : | 45h Th |
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| Nom du professeur : | Arnaud Dewalque |
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Langue(s) du cours :
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| Langue française |
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Organisation et évaluation :
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| Enseignement durant l'année complète |
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Contenus du cours :
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| Le cours vise à explorer les racines de la scène philosophique actuelle dans la philosophie austro-allemande à la fin du dix-neuvième et au début du vingtième siècle. Il se concentre sur ce que l'on a appelé la "renaissance" (Wiedergeburt) de la philosophie, c'est-à-dire le renouveau qui fait suite à l'effondrement des grands systèmes idéalistes. Deux événements ont marqué cette renaissance: d'une part, le retour critique au projet philosophique d'Immanuel Kant (1724-1804), et d'autre part, le développement de la psychologie scientifique. Une attention particulière sera accordée au philosophe et psychologue Franz Brentano (1838-1917), dont la contribution à la philosophie fait l'objet d'une redécouverte spectaculaire depuis plusieurs années. Comme c'était le cas pour le cours de Philosophie contemporaine (PHIL0019-1), notre étude de cette période s'articulera autour de trois axes distincts mais étroitement liés :
- un axe historique : la réception de la philosophie critique de Kant et l'opposition entre néo-kantismes et anti-kantismes.
- un axe proprement philosophique : le problème de l'introspection.
- un axe métaphilosophique : le rapport entre philosophie et psychologie.
Nous aborderons notamment les questions suivantes: en quoi consiste le projet critique de Kant? Quels sont ses points forts et quelles sont ses faiblesses? Qu'est-ce qui garantit la scientificité des sciences historiques face aux sciences de la nature? Et celle de la psychologie? A-t-on un accès privilégié à nos propres phénomènes mentaux? Quel est le rôle des comptes rendus psychologiques en philosophie? La philosophie peut-elle s'appuyer sur la psychologie sans verser dans une forme de "psychologisme"? etc. |
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Acquis d'apprentissage (objectifs d'apprentissage) du cours :
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| Au terme du cours, les auditeurs sont supposés :
- avoir acquis une série de connaissances historiques sur le paysage philosophique austro-allemand à la fin du dix-neuvième et au début du vingtième siècle.
- être capables de porter un regard critique sur l'historiographie de cette période, telle qu'elle est véhiculée dans les manuels classiques d'histoire de la philosophie.
- être sensibilisés à une petit nombre d'enjeux et de problèmes qui ont marqué la naissance de la philosophie contemporaine.
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Prérequis et corequis / Modules de cours optionnels recommandés :
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| Avoir déjà suivi au moins un cours de philosophie. |
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Activités d'apprentissage prévues et méthodes d'enseignement :
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| Le cours se compose d'exposés magistraux, le plus souvent avec support powerpoint. Il n'y a pas de syllabus. Néanmoins, les principaux extraits de texte commentés au cours seront mis à la disposition des auditeurs sous la forme d'un document PDF à télécharger sur le portail des étudiants. |
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Mode d'enseignement (présentiel ; enseignement à distance) :
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| Durée et période : 45 heures 1e et 2e quadrimestres, tous les mardis de 10 à 12h. Local: "Philo II" (Bâtiment principal, deuxième étage, au bout du couloir d'Information et Communication). Première séance: mardi 25 septembre 2012. Voir http://cipl82.ulg.ac.be/horaires |
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Lectures recommandées ou obligatoires et notes de cours :
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| Un portefeuille de lectures obligatoires sera transmis lors des premières séances, ainsi qu'une liste d'ouvrages recommandés permettant d'approfondir la matière vue au cours. Parmi ceux-ci, on retiendra notamment les ouvrages suivants.
- Sur le contexte philosophique austro-allemand de la seconde moitié du dix-neuvième siècle :
- L. Freuler, La Crise de la philosophie au XIXe siècle, Paris, Vrin, 1997 (consultable à la bibliothèque de philosophie sous la cote : 43FRE).
- M. Heidegger, "Genèse et première percée de la recherche phénoménologique", dans Id., Prolégomènes à l'histoire du concept de temps, trad. fr. A. Boutot, Paris, Gallimard, 2006, pp. 33-51 (cote : 50HEI.BOU).
- Sur l'école de Brentano :
- D. Fisette et G. Fréchette, "Le Legs de Brentano", dans le collectif A l'école de Brentano. De Würzbourg à Vienne, Paris, Vrin, 2007, pp. 13-160 (cote : 45BRE.FIS).
- L. Albertazzi, M. Libardi, R. Poli (éds.), The School of Franz Brentano, Dordrecht, Kluwer, 1996 (cote : 45BRE.ALB).
- Sur les écoles néo-kantiennes :
- E. Dufour, Les Néokantiens. Valeur et vérité, Paris, Vrin, 2003.
- M. Ferrari, Retours à Kant. Introduction au néo-kantisme, trad. fr. Th. Loisel, Paris, Cerf, 2001 (cote : 42KAN.FER).
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Modalités d'évaluation et critères :
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| Pour les étudiants en philosophie, l'évaluation comportera deux parties:
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Partie I: Un rapport de lecture (40% de la note finale) dont la version définitive devra être remise à la dernière séance du cours.
Par "rapport de lecture", on entend un texte court (cinq à dix pages) qui se présente comme un compte rendu de lecture, un commentaire ou une analyse critique. Il portera sur un ouvrage/chapitre de littérature à choisir dans la liste qui sera communiquée au cours. Dans tous les cas, le rapport doit impérativement rendre compte des éléments essentiels du texte lu: objectif général, thèses, arguments, concepts principaux, développements critiquables, etc. Les critères d'évaluation sont: 1. la compréhension du sujet traité; 2. la clarté et la qualité de la langue; 3. l'articulation et la cohérence interne des idées.
Le non-respect des conventions formelles élémentaires (orthographe, mise en page, citations, etc.) ainsi que tout retard (sans motif valable) sera automatiquement sanctionné par des points de pénalité et pourra même, le cas échéant, donner lieu à l'ajournement pur et simple du travail, dont une version corrigée devra alors être soumise en seconde session.
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Partie II: Examen oral final (60% de la note finale) durant la session de juin.
L'examen aura la forme d'un bref entretien lors duquel l'étudiant(e) devra démontrer sa connaissance de la matière vue au cours et faire état de sa compréhension des extraits de texte commentés au cours. Il s'agira, par exemple, de situer un auteur dans le paysage philosophique de l'époque, de décrire les principales caractéristiques d'une école, d'expliquer un concept, de commenter un extrait de texte ou de développer une argumentation analysée durant l'année.
Pour les étudiants des autres orientations: la seule épreuve sera l'examen oral. |
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Stage(s) :
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Remarques organisationnelles :
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| Les étudiants inscrits en Histoire et en Langues et Littératures Romanes qui désirent suivre ce cours en tant qu'option sont les bienvenus. Une partie du cours est consacrée à la philosophie critique de l'histoire et est susceptible de fournir aux historiens quelques outils de réflexion sur leur propre discipline. |
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Contacts :
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| Enseignant
Arnaud Dewalque
Chargé de cours
Département de Philosophie
7, Place du 20-août, Bât. A1/2e ét.
B-4000 Liège
Tél. 0032 (4) 366 55 93
E-mail a.dewalque@ulg.ac.be |
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| Notes en ligne : |
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| Arbres généalogiques des écoles néokantiennes et brentaniennes |
Vue d'ensemble
- du mouvement de "retour à Kant"
- de l'école de Brentano et de ses ramifications
Voir "Cours enseignés en 2012-2013/Documents" sur ma page personnelle. |
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